1943年，抗日戰爭處于膠著之勢，甘肅夏河縣拉卜楞寺五世嘉木樣活佛，發起組織拉卜楞寺所屬一〇八寺代表團，前往戰時陪都重慶致敬、獻旗獻機。 

　　代表團由41人組成，包括拉卜楞保安司令黃正清、五世嘉木樣活佛代表阿莽倉活佛、拉卜楞寺代表納格倉活佛、青海果洛三部落代表康萬慶、十三莊代表黃祥，以及各部落土官、頭目等，黃正清為總領隊。1943年12月1日，代表團由夏河縣出發，經蘭州、西安、寶雞和成都，于1944年1月3日抵達重慶，歷時34天。 

　　代表團抵達重慶后，得到了各界人士的熱烈歡迎。代表團獻呈了30架飛機（折合成國幣600萬元）和若干地方特產，并恭誦致敬詞，表達了邊疆社會渴望得到國民政府的扶植和建設，以增加邊疆民眾知識和提高邊疆民眾生活水平的愿望。黃正清還代表拉卜楞地區各族民眾起誓，愿意參加抗戰、報效國家，從政治、經濟、文化等方面開發和建設邊疆。中央接待官員們也給予了熱情回應，雙方形成了緊密和諧的互動。 

圖為當時刊載于報刊上的代表團部分代表合影 本文作者供圖

　　在重慶期間，代表團游覽了市區，參觀了一些重要工廠，大致了解了抗戰大后方工業進展。此外，他們還與甘、青、川、康、藏等邊疆地區和班禪堪布會議廳、綏境蒙政會的駐京代表，邊疆民族參政員、委員等有所交流；與中國邊疆學會、西藏新疆蒙古同鄉會、中國新聞學會等社會團體保持聯系。在舉行的招待會、茶話會和聯誼會上，各界高度評價拉卜楞代表團的愛國之舉，稱贊他們是國內各民族團結一致抗戰的重要表現。黃正清等也在各種場合講述代表團致敬情況，介紹拉卜楞概況，號召國人多關注邊疆、有志青年服務邊疆和中央繼續加強邊疆建設。 

　　代表團獻機結束后分批返回。1944年3月8日，黃正清等人返抵拉卜楞，獲得了當地僧俗百姓的熱烈歡迎，甚至有人騎馬赴百里之外遠迎。同時，黃正清在《西北日報》頭版刊登啟事致謝。至此，代表團致敬、獻機活動圓滿結束。 

　　此次拉卜楞代表團在重慶展開的系列活動，是抗戰大后方轟動一時的大事。代表團以實際行動充分表達了對國家的熱愛和加強邊疆建設的愿望，黃正清等人多次明確表示心向中央，“對抗戰勝利的信心越發加強”。代表們返回拉卜楞后，擔負起中央與民眾、內地與邊疆之間的橋梁，將中央德意、國家政策和邊疆建設舉措等傳達給僧俗民眾，培植他們的國家觀和民族觀，以繼續為國家建設和邊疆治理貢獻力量。如1944年3月5日，五世嘉木樣活佛從草地宣化返回拉卜楞，于9日召集赴渝致敬各代表，勉勵大家積極宣傳中央德意、對抗戰增強信心和發揚效忠國家的精神。中央德意點燃了僧俗民眾投身抗戰的熱情。拉卜楞青年團籌備處成立藏文宣傳訓練材料編譯委員會，負責編譯相關文獻公開出版，同時成立征集委員會，積極開展知識青年志愿從軍運動，先后有50多人報名參加青年團。 

　　各大媒體的實時報道，引起了不少雜志的轉載，一些人也依據報刊資料獲取的信息撰寫文章，繼續宣介拉卜楞?！哆吔ㄓ崱穼ｉT介紹五世嘉木樣活佛，稱贊他“極富于國家民族思想”；有文章介紹黃正清，稱贊他“富于民族意識，國家觀念，公私談話無不表示中華民族互為一體，邊區盡為國土，邊胞悉為國民，息息相關，休戚互共”。各大報刊的實時報道和諸多雜志相互轉載，進一步推動了拉卜楞走進更廣闊的視野之中。“拉卜楞”“拉卜楞寺”“嘉木樣活佛”“黃正清”等傳遍全國，他們的愛國舉動不僅在國內產生了廣泛影響，還在國外產生相當影響，美國《紐約時報》《基督教科學箴言報》等對他們的相關活動也進行了報道。 

　　國民政府嘉獎拉卜楞，五世嘉木樣活佛被任命為蒙藏委員會委員；中國航空建設協會總會呈準國民政府，對拉卜楞教區僧俗民眾頒發“輸財衛國”匾額。五世嘉木樣活佛于1947年4月14日圓寂后，國民政府的祭文中對他組織拉卜楞代表團致敬、獻機的舉動多加表揚，稱贊他“抗戰以還，撫綏蒙藏，輸財衛國，充實國防，顯揚圣教”。后來，國民政府還在夏河設立了醫院，創辦了《拉卜楞實業簡報》。這些舉動都明顯加強了拉卜楞地區的建設。 

　　拉卜楞寺所屬一〇八寺代表團的獻機活動，在當時已經讓更多人認識到，全面抗戰絕非空言，而是整個中華民族竭誠團結、一致對外的現實要求和歷史使命。在紀念抗戰勝利80周年的重要歷史節點上，我們再次回望這一舉動，更能讓人感受到，在整個中華民族瀕臨亡國滅種境地之時，各方各界始終堅持著抗戰到底、抗戰必勝的信念，竭盡全力貢獻出無限的潛能。（中國西藏網 文/王志通）