作者：胡應明

　　近期，全國戲曲會演圓滿落幕。參加全國戲曲（南方片）會演的近20臺參演劇目，整理改編的傳統(tǒng)戲與新編歷史劇的數(shù)量共占一半。此前，全國戲曲（北方片）會演暨梆子聲腔優(yōu)秀劇目展演的26臺參演劇目中，新編歷史劇、整理改編的古裝戲與傳統(tǒng)折子戲的數(shù)量加起來也占了一半。盡管這些劇的劇種風格、藝術(shù)呈現(xiàn)、題材內(nèi)容各不相同，但都以戲曲的程式化、虛擬化等美學特質(zhì)為內(nèi)核進行藝術(shù)創(chuàng)造，為推動戲曲創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了有益經(jīng)驗。

　　“整舊如舊”，感受光彩。山東梆子《豹頭山》戲曲傳統(tǒng)工架俱在，女性心理動作和人物外部動作對照強烈，讓人們看到了刀光劍影中產(chǎn)生的美好情愫，于藝術(shù)神韻中感受人物光彩。海南省瓊劇院演出的《紅葉題詩》，是一出有近百年歷史的傳統(tǒng)劇目，歷經(jīng)不同時期的打磨，形成閑適淡雅、深邃幽遠的藝術(shù)風格。此次會演，該劇在原有風格的基礎(chǔ)上，進一步凸顯其優(yōu)雅、細膩的表現(xiàn)特色。整場演出古典神韻依舊，又充滿鮮活的現(xiàn)代質(zhì)感，是對戲曲傳統(tǒng)的一種高層次繼承。這樣的“整舊如舊”，于不露痕跡的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新中，達到“看山還是山”的審美效果。

　　“整舊如新”，去粗取精。《羅帕記》是黃梅戲經(jīng)典“三絕”的劇目之一，此次會演是經(jīng)由重新加工提煉而更顯精粹的壓縮版。劇中大幅度省略了一些次要戲份，凸顯女主角的心理動作與性格特色。“逐女”一折，女主角的一系列程式化表演，讓技藝成為表達人物情感、塑造人物形象的巧妙手段；結(jié)尾的開放性處理，淡化了大團圓色彩，給觀眾留有更廣闊的想象空間與情感參與度。廣州粵劇院演出的《焚香記》，在沿襲舊有樣貌的表演中，從原先“快意恩仇”的設(shè)定里脫離，提升了這一經(jīng)典劇目的現(xiàn)代氣質(zhì)。湖南省花鼓戲劇院創(chuàng)作演出的《夫子正傳》，從傳統(tǒng)小戲《討學錢》脫胎而來，但經(jīng)由創(chuàng)作者們的再創(chuàng)造，超越了傳統(tǒng)小戲的原有形式與意蘊，于命運起落間，寫出了一個堅守道義之人的心路歷程。作為南方片會演壓軸演出的漢劇《夫人城》，取用了“三國戲”中“截斗”的戲劇內(nèi)核，又在一個“城”字上做足文章，作出深度開掘，困城、愁城、圍城，都指向不同人物的心理層面。這些劇目“整舊如新”，新在戲曲觀念的躍升與主題開掘的深化。給予深厚的戲曲傳統(tǒng)以思想的燭照、現(xiàn)代的觀照，去粗取精，激濁揚清，這是傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一個主要路徑。

　　“整新如舊”，動態(tài)傳承。四川南充市川劇團·川北燈戲劇團編演的《板橋賣畫》，是在民間故事基礎(chǔ)上的新編劇目，但秉承了燈戲通俗易懂、詼諧風趣的表演傳統(tǒng)，俚語的使用活潑清新。形式感與風格化的處理，引得現(xiàn)場觀眾掌聲不斷，達到了“庭前庭后燈弦調(diào)，滿座捧腹妙趣生”的境界。湖北咸豐縣南劇藝術(shù)傳承保護中心創(chuàng)作演出的《唐崖土司夫人》，是對少數(shù)民族故事的全新演繹，從音樂唱腔到道白，都體現(xiàn)了古老劇種的韻致。這些“整新如舊”的藝術(shù)實踐，讓觀眾在接受新的故事內(nèi)容表達時，品味到稀有劇種的古樸神韻。這種動態(tài)傳承，是傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的獨特體現(xiàn)。

　　“迭代更新”，全面出新。迭代，可以概括此次戲曲會演新編歷史劇的創(chuàng)新態(tài)勢。由四川藝術(shù)職業(yè)學院和四川省川劇院聯(lián)合打造的《草鞋縣令》，是一部力求從形式到內(nèi)容全面出新的新編歷史劇。該劇以真實的歷史人物為原型，注入創(chuàng)作者觀照歷史、關(guān)切當下的深度思考，塑造了一個頗具人文情懷的人物形象，寫出了書生縣令紀大奎深入民間的“草鞋”之旅。“我們都是百姓養(yǎng)，碗里裝的百姓糧，身上穿的百姓衣，當官就該為民想”等感嘆，經(jīng)由韻味十足的道情、高腔的生動演唱，深入人心。浙江小百花越劇團創(chuàng)作演出的《蘇秦》，一改傳統(tǒng)越劇婉約柔美的風格，體現(xiàn)金戈鐵馬的磅礴氣勢以及合縱連橫的戰(zhàn)國風云，塑造出一個與以往不一樣的“蘇秦”形象，無論是對歷史人物的當代詮釋，還是對劇種特有的表現(xiàn)形態(tài)，都做出了探索創(chuàng)新。

　　這些立足于戲曲藝術(shù)本體的不同演化方法與創(chuàng)作途徑，其出發(fā)點與落腳點，都有意識地著眼于自己的受眾乃至培養(yǎng)新的觀眾。比如，此次全國戲曲（南方片）會演中，中青年觀眾居多，僅青年觀眾的占比就達40%，充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的成果。

　　（作者為湖北省藝術(shù)研究院原院長、國家一級編劇）